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        寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟什么意思
        
                
        
                        來源：懂視網
                                                責編：小OO
                                                時間：2024-11-15 23:10:32
                
        
            
        
            
            
        
                
                
                
            
        
            
            
        
                
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        寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟什么意思
        
                    
        客曾“羨長江之無窮”，愿“抱明月而長終”。蘇軾即以江水、明月為喻，提出“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也”的認識。如果從事物變化的角度看，天地的存在不過是轉瞬之間；如果從不變的角度看，則事物和人類都是無窮盡的，不必羨慕長江、明月和天地。
        
                    
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        導讀客曾“羨長江之無窮”，愿“抱明月而長終”。蘇軾即以江水、明月為喻，提出“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也”的認識。如果從事物變化的角度看，天地的存在不過是轉瞬之間；如果從不變的角度看，則事物和人類都是無窮盡的，不必羨慕長江、明月和天地。
        
            
            
        
                                 
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        客曾“羨長江之無窮”，愿“抱明月而長終”。蘇軾即以江水、明月為喻，提出“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也”的認識。如果從事物變化的角度看，天地的存在不過是轉瞬之間；如果從不變的角度看，則事物和人類都是無窮盡的，不必羨慕長江、明月和天地。
         
                        
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        寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟什么意思
        
                    
        客曾“羨長江之無窮”，愿“抱明月而長終”。蘇軾即以江水、明月為喻，提出“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也”的認識。如果從事物變化的角度看，天地的存在不過是轉瞬之間；如果從不變的角度看，則事物和人類都是無窮盡的，不必羨慕長江、明月和天地。
        
                    
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