四大天師在天庭的地位

? ? ? ?張道陵就不用說了，天師道創始人，在龍虎山修行，但是成名于四川，他的后人又把道場搬回了龍虎山，張道陵是太上老君的弟子，在人間還是做了不少好事，到了東漢帝永壽元年九月九日，在四川云臺山中，玉皇大帝派遣使者持玉冊，封張道陵為正一真人，張道陵就和弟子王長、趙升三人一起升天而去，張道陵這就成仙了。

? ? ? ?葛玄比張道陵出現的晚，是三國時期的人，葛玄是葛洪的從祖，道教靈寶派祖師。他編撰《靈寶經誥》，喜好游山玩水和煉丹，傳說葛玄是煉丹成仙、白日飛升的仙人，葛玄就這樣也成仙了。 ?

? ? ? ?許旌陽可就更晚一些了，他生活在晉朝，道教凈明派祖師，尊稱許天師。本名許遜，許遜還做過官，后來棄官東歸，專心修煉，之所以叫許旌陽，是因為他到四川旌陽去做官，到了那里他減輕刑罰，提倡仁孝，還用自己學到的醫學知識為老百姓治病，并且藥到病除，許遜在旌陽十年，居官清廉，政績卓著，被人們親切稱為“許旌陽”。許遜棄官以后，在西山中煉丹著書立說，創“太上靈寶凈明法”，白日飛升，又是一個百日飛升的神仙。

? ? ? ?最后這個邱弘濟，跟前三位不一樣，前三位天師在歷史中確有其人，但是邱弘濟卻是沒有原型的，道家典籍中也沒有邱弘濟的記載，邱弘濟在《西游記》中橫空出世，有人牽強附會，說這個邱弘濟其實就是丘處機，并沒有證據表明邱弘濟就是丘處機。