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        雅正與斧正的區別
        
                
        
                        來源：懂視網
                                                責編：小OO
                                                時間：2024-11-16 04:17:49
                
        
            
        
            
            
        
                
                
                
            
        
            
            
        
                
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        雅正與斧正的區別
        
                    
        四、雅正：南宋詞學中的"雅正"說有著深厚的學術背景.就其根源看,"雅正"說的理論基礎正是南渡以來具有濃厚理學色彩的"崇正"理論;就其理論特征看,"雅正"說的重心并不在于建立一種具有豐富內涵的藝術理論,而在于"正"詞壇之不"正",崇尚"正統"的意味甚濃;就其學術傾向性看,"雅正"說頗同理學領域中的"道統"傳承,不僅有著"定于一尊"的"正統化"詞學痕跡,而且有著類似理學"道統"的清晰的傳承統系。
        
                    
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        導讀四、雅正：南宋詞學中的"雅正"說有著深厚的學術背景.就其根源看,"雅正"說的理論基礎正是南渡以來具有濃厚理學色彩的"崇正"理論;就其理論特征看,"雅正"說的重心并不在于建立一種具有豐富內涵的藝術理論,而在于"正"詞壇之不"正",崇尚"正統"的意味甚濃;就其學術傾向性看,"雅正"說頗同理學領域中的"道統"傳承,不僅有著"定于一尊"的"正統化"詞學痕跡,而且有著類似理學"道統"的清晰的傳承統系。
        
            
            
        
                                 
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        四、雅正：南宋詞學中的"雅正"說有著深厚的學術背景.就其根源看,"雅正"說的理論基礎正是南渡以來具有濃厚理學色彩的"崇正"理論;就其理論特征看,"雅正"說的重心并不在于建立一種具有豐富內涵的藝術理論,而在于"正"詞壇之不"正",崇尚"正統"的意味甚濃;就其學術傾向性看,"雅正"說頗同理學領域中的"道統"傳承,不僅有著"定于一尊"的"正統化"詞學痕跡,而且有著類似理學"道統"的清晰的傳承統系。
         
                        
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        四、雅正：南宋詞學中的"雅正"說有著深厚的學術背景.就其根源看,"雅正"說的理論基礎正是南渡以來具有濃厚理學色彩的"崇正"理論;就其理論特征看,"雅正"說的重心并不在于建立一種具有豐富內涵的藝術理論,而在于"正"詞壇之不"正",崇尚"正統"的意味甚濃;就其學術傾向性看,"雅正"說頗同理學領域中的"道統"傳承,不僅有著"定于一尊"的"正統化"詞學痕跡,而且有著類似理學"道統"的清晰的傳承統系。
        
                    
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